miércoles, 14 de septiembre de 2016

56 Los dioses de la India

Cronológico 3 - 56

56.  LOS DIOSES EN LA INDIA

   La literatura sánscrita


La literatura sánscrita nos narra las leyendas arias e hindúes de los dioses y héroes de la antigüedad.
A principios del segundo milenio a.C. las tribus arias del Cáucaso se escindieron en dos migraciones, una hacia la India y otra hacia la actual Turquía que dio lugar, entre otros, a los hititas.
El sánscrito es una lengua que fue llevada a la India por esos arios que emigraron hasta allí desde las costas del Mar Caspio. El sánscrito fue una lengua madre de los idiomas indoeuropeos.


                                         
Esquema de la literatura sánscrita
                                                      
                                             
           
                              
Los Vedas:

El núcleo de la literatura sánscrita son los Vedas. Los Vedas, según la tradición hindú no eran de origen humano, y eran considerados escrituras sagradas por que los elaboraron los dioses en el pasado.
Cuando los arios llevaron oralmente los Vedas a la India en el segundo milenio a.C. comprendía unos 100.000 versículos. El paso de los siglos hizo perder muchos de estos versículos.

Hacia el 200 a.C. un sabio nos dejó por escrito los versículos de los Vedas que sobrevivieron dividiéndolos en cuatro partes:

·         El Veda de los Himnos o Rig-Veda con diez libros.
·         Los Vedas Cantados o Sama-Veda.
·         El Yajur-Veda, que contiene sobretodo oraciones para los sacrificios.
·         El Atharva-Veda que contiene conjuros y encantamientos.

La literatura auxiliar védica:

En torno a los Vedas existía una literatura auxiliar como los Mantras, los Brahmanas, los Aranyakas y los Upanishads que son escritos védicos.

                Los escritos no védicos:

A los Vedas y esa literatura védica auxiliar se unen los “Antiguos Escritos”  o Puranas, y los grandes relatos épicos del Mahabharata y el Ramayana como escritos no védicos.                                             

2.     La cosmología sánscrita


En el principio en el espacio estaban los cuerpos celestes, los astros, los planetas que llama “los primitivos que fluyen”.
Debido a ciertos trastornos en el espacio un astro que llama “El fluente de las estrellas” partió en dos a un gran planeta llamado “El dragón”.
La parte superior del planeta dividido, llamada “Rehu” orbita el sistema solar “buscando venganza”.
La parte inferior que llama “Ketu”  que significa El Cortado se unió  a los planetas (los primitivos que fluyen) y comenzó su nueva órbita “flujo”.

3.     La genealogía de los dioses de la India


Pasaron muchas “Eras” y apareció una dinastía de Dioses en la Tierra.
Estaban encabezados por el (extraterrestre) “celeste” Mar-Ishi acompañado por su consorte Prit-Hivi “La Amplia” y siete (o diez) hijos.
Entre ellos estaba Kas-Yapa “El del trono”.

Kas-Yapa, “El del trono”

Kasyapa era un hijo de Mar-Ishi “el Celeste” y de Prit-Hivi “La Amplia”.
Kas-Yapa “El del trono” que se convertiría después (tras la huida de su padre herido por su nieto Rudra) en el jefe de los Devas “Los brillantes” con el título de Dyaus-Pitar “Padre Cielo” (sin duda el origen etimológico de Dyaus, Zeus griego y del romano Júpiter Dyauspiter.
Kasyapa engendró muchos dioses, gigantes y monstruos con diversas mujeres, entre ellos se destacan loa Adityas hijos de Kasyapa y de su consorte Adipi “Ilimitada”.

Los Adityas

Los Adityas eran hijos de Kasyapa y de su consorte Adipi “Ilimitada”. Eran los hijos más destacados.
Los Adityas se suman de tres grupos:
 Visnú, Varuna, Mitra, Rudra, Pushan, Tvashtri e Indra (Tormenta) ¿Adad?.
A estos siete se fueron sumando otros hasta un final de doce (como el círculo olímpico) como Agni (Ágil)  –hijo de Kasyapa y quizá de su madre Prit-Hivi, Bhaga (que algunos expertos consideran que es Bogh el dios supremo eslavo), Surya hijo de Adipi pero quizá no de Kasyapa.

 Tvashtri, el Conseguidor

Era quizá el heredero legítimo de Kas-Yapa.
Tvashtri, que significa Elaborador, es el Conseguidor, el artesano de los dioses, el que les proporcionaba vehículos aéreos y armas mágicas que elaboraba a partir de un metal extraterrestre (“celeste”) como:

·         un disco para Visnú,
·         un tridente para Rudra,
·         un arma “de fuego” para Agni,
·         un Atronador que lanzaba rayos para Indra,
·         una “maza volante” para Surya.

4.     Los ovnis de los dioses


Los dioses disponían de vehículos aéreos que llama carros celestes brillantes, de oro.
El vehículo aéreo o Vimana de Indra era enormemente rápido “más rápido que el pensamiento” y tenía luces brillantes a los lados de la nave y también adelante brillaba de color rojizo variando a otros colores.
Los mismos vehículos aéreos de los dioses no sólo volaban sino que viajaban bajo el agua.  
«Rápidos como halcones jóvenes», éstos eran «los mejores aurigas que alcanzaron los cielos», pilotando siempre sus naves por parejas, acompañados por un navegante. Sus vehículos, que en ocasiones aparecían en grupos, estaban hechos de oro, «brillantes y radiantes… de fácil asiento y desplazamiento ligero».
Se construían con tres niveles, tres asientos, tres ruedas rotatorias, y tres postes de soporte.

5.     La guerra de Troya


Esos dioses védicos muestran poca moralidad sexual como ocurre con su versión griega. También los dioses tuvieron más tarde sus amoríos con los terrestres y también guerras.

El atentado contra Mar-Ishi

En una ocasión los nietos Adityas eligieron a “El de los tres ojos” Rudra para matar a su abuelo “Cielo” Dyaus (Mar-Ishi) por haber violado a su hermana Ushas.
Dyaus herido tuvo que huir a un planeta lejano.

El rapto de la esposa de Rama

Como en la guerra de Troya, en el Ramayana, al príncipe Rama le roban la esposa.
En este caso es secuestrada por el rey de Ceilán, una isla al  sur de la India.
Hánuman, un dios con cara de mono que dirigía batallas aéreas con el alado Garada, uno de los monstruos descendientes de Kasyapa es uno de los dioses que ayudaron al príncipe Rama.

El rapto de Tara

En otro relato similar es Sukra quién rapta a Tara, la esposa del auriga de Indra.
Rudra y otros dioses ayudaron al marido de la raptada.
Y hubo una terrible batalla entre dioses y demonios en los cielos y los dioses la perdieron y tuvieron que refugiarse con su principal Deidad.
Después de esto es cuando el abuelo de los dioses llegó a la Tierra y consiguió devolver la esposa a su marido.

Budah

Tara, la mujer secuestrada, dio a luz a un  hijo al que llamaron Budah.
Los dioses se preguntaban si el padre era el marido o el secuestrador.
La madre afirmó que su hijo era hijo de Soma “Inmortalidad celestial”.

6.     Las guerras de los dioses


Pero mucho antes de esta “guerra de Troya” del piloto de Indra tuvieron lugar las guerras entre los adityas y los asuras por el control de la Tierra.

Los asuras

Los asuras eran hermanos mayores de los adityas por parte de su padre Kasyapa pero de otras madres.
Estos asuras aparecen en la tradición hindú como demonios y sus nombres no son arios sino similares a los nombres de los dioses de Mesopotamia  y  Egipto.  
Los dioses y los asuras, demonios eran todos “nacidos del Padre de Dioses y Hombres”.
Los asuras construyeron tres “fortalezas de metal” en los cielos para atacar las tres regiones de la tierra. Los asuras tenían unos aliados en tierra que podían hacerse invisibles y que utilizaban armas invisibles. También tenían los asuras una ciudad bajo el mar que había pertenecido a los dioses y desde allí luchaban contra estos.
En las guerras se luchaba tanto sobre la tierra, en el aire como debajo del mar.

Las tres grandes  guerras entres dioses y demonios

·         En una primera guerra los dioses vencieron a los asuras. Pero más tarde los perdedores volvieron a luchar por el poder en la Tierra.
·         En la segunda guerra fueron los asuras los ganadores y se repartieron el planeta entre ellos. Los adityas con Visnú en cabeza fueron a pedirles algún territorio.
Los asuras se burlaron de ellos diciendo que les ofrecerían un trozo de La Tierra tan grande como pudiera cubrir con su cuerpo. Los dioses consiguieron su propósito mediante un artefacto que le permitía a Visnú “caminar en tres direcciones” por lo que con este ardid recuperaron tres cuartas partes de La tierra.
·         Los asuras no aceptaron esta argucia y volvieron a la guerra, la tercera gran guerra de los dioses.
Los asuras atacaron desde el sur, y los adityas siguieron el plan de Agni: una parte de ellos huyeron hacia el norte mientras otros les encerraron por los lados. Los adityas vencieron en esta tercera guerra.

7.     El elixir de la larga vida


El Soma

Estas guerras ocurrieron cuando la Tierra “producía alimentos sin cultivarlos”.
Los dioses alimentaban su inmortalidad bebiendo Soma,
·         que venía desde su planeta (su “Morada Celeste”)
·         traído por un “águila”
·         y se bebía mezclada con leche.

El Kine

Además se alimentaban de carne asada, el “kine” (que se traduce por vaca-ganado) de los “sacrificios”.
En los periodos entre guerras se encargaban de capturar ganado para sus sacrificios y traer el Soma de su planeta.
Los demonios asuras escondían el kine dentro de una montaña fortificada protegido por Vara que significa el “Rodeador”.
En cierta ocasión Indra lo recuperó ayudado por los angiroses que eran unos jóvenes dioses que podían emitir llamas.

El Go

Herbert, en el libro Mitología hindú, sostiene una traducción diferente. Para él Indra no rescataba vacas sino un “Rayo divino”, el Go.

8.     El dios Tormenta


El Tormenta como guerrero

Indra “Tormenta” era uno de los adityas que más destacaban en las batallas.
Tvashtri le fabricó un Atronador que lanzaba rayos. Además de las armas de Tvashtri Indra obtuvo de otros dioses una “red aérea” que le permitía capturar a sus enemigos en los combates aéreos.

En una batalla destruyó 99 bases terrestres matando a gran número de seguidores armados de los asuras.
En el aire combatió las “nubes fortalezas” de los asuras. Derrotó y mató a los dioses tanto en grupo como en combate singular y a otros los hizo huir hacia su destrucción.

Los sucesivos  jefes de operaciones

El cargo de jefe de operaciones se llama Hotri.
Para las guerras se eligió como Hotri, jefe militar, a Agni, que significa Ágil.
Más tarde el Hotri fue Visnú, que significa Activo, durante más de mil años.
Cuando terminó la guerra el Hotri pasó a ser Indra el Hotri.

El tormenta mata a El del Trono

Ya en el poder Indra mató a su padre Kas-Yapa “agarrándolo por el pie” (dice el Rig-Veda). 
Sus compañeros, enfadados por este crimen, le impidieron beber el soma lo que le haría envejecer más rápidamente y le quisieron abandonar en tierra alejándose en sus naves.
Pero Indra  fue tras ellos con el “arma del trueno” y sus compañeros asustados cedieron y le permitieron seguir bebiendo el soma.

Los combates entre El Tormenta y El Elaborador

Su hermano mayor  Tvashtri que significa “el elaborador”  le desafiaba en el poder (quizá era él el primogénito y por eso no aceptaba que le suplantara su hermano menor Indra).
Indra  llegó a herir a Tvashtri con el arma que había forjado para Indra, un arma-trueno.
La lucha la continuó Vritra “el Obstructor” que puede ser el primogénito de Tvashtri o quizá una máquina monstruosa porque creció rápidamente hasta un tamaño enorme.
Indra tuvo que huir de El Obstructor hasta un lugar lejano en la tierra con los maruts que era un grupo de dioses que tripulaba los vehículos aéreos más rápidos. En cambio los demás dioses aprovecharon para abandonarle.
Más tarde la lucha entre Indra y los maruts contra el Obstructor continuaron hasta la victoria de Indra. 

El Tormenta  comparte el poder con sus hermanos

 Indra, El Tormenta quiso entonces recuperar el poder pero se encontró con algunas dificultades: se ponía en duda que su padre fuera Kas-yapa, y se afirmaba que era Tvashtri.
Así  Indra tuvo que compartir el poder con sus hermanos Agni y Surya (como Zeus con sus hermanos Hades y Poseidon).




55 Abraham

Cronológico 3 - 55

     Nannar supervisó la reconstrucción de la Sumeria, reedificando las ciudades antediluvianas en sus lugares originales y fundando otras. Su ciudad favorita era Ur. Nannar era siempre dibujado acompañado por el símbolo de la luna creciente, su símbolo celestial.

55. Abram, un sumerio de Nippur

   Abram nació en Nippur en 2123 a.C. cuando su padre, un semita llamado Téraj ("Oráculo"), tenía 70 años.  Abram tenía dos hermanos: Harán y Najor.  En el sentido bíblico original todos los pueblos de Mesopotamia eran semitas, descendientes de Sem. Abram era un noble semita sumerio que más adelante se hizo semita acadio mediante un ritual de circuncisión. 



Su padre, Téraj era el sumo sacerdote sumerio nippuriano, el más poderoso de ellos, ya que era el único con acceso a la cámara de Enlil para recibir sus ordenes y transmitirlas al rey y así al pueblo. 
Su nombre, Téraj, es una adaptación del sumerio que significa "El Que Dice el Destino", diríamos, "el que anunciaba los oráculos". Su nombre, Téraj era así el de su trabajo. 
Abram, como su padre, era un hebreo. La palabra hebreo significa natural de Nippur, o sea, nippuriano. Hebreo es Ibri, en la biblia. El sufijo -i significaba nativo de un lugar llamado -, en este caso -Ib-r-. Este nombre de un lugar perdió una n al pasar del sumerio al acadio, como ocurre en muchos términos. Hebreo significa así nativo de un lugar llamado N-ib-r- que se corresponde con el sumerio Ni-ib-ru, Nibiru, nombre de Nippur que a su vez significa lugar del cruce.

Ese lugar del cruce se refiere al antediluviano Centro de Control de Misiones de los nefilim, por esto Nippur fue el centro religioso por excelencia de Sumer, por haber sido construida sobre el lugar original de ese centro aeroespacial. Allí estaban los conocimientos astronómicos encomendados a los sumos sacerdotes. Allí es donde tuvo origen nuestro calendario en el año 3760 a.C. Ese calendario nippuriano, es decir, ese calendario hebreo sigue existiendo en la actualidad y lo llamamos calendario judio. Este calendario cuenta los años -no desde el principio del mundo- sino desde el año que se introdujo el calendario en Nippur.



Los reyes sumerios mezclaban linajes reales con linajes sacerdotales nombrando a sus hijos, hijas e incluso a sí mismos para cargos de rey y/o sumos sacerdotes. Los reyes de Ur tenían así el sumo sacerdocio como un alto estatus "Piadoso Pastor de Nippur". Téraj procedía de este linaje real, y en su caso era sumo sacerdote. Algunos de estos sumos sacerdotes emparentados con el rey tenían nombres con el prefijo ab- que significa padre o progenitor. Eran nombres parecidos a Abram, como en el caso de Abbamu.



En 2113, cuando Abram contaba diez años, Ur-Nammu subió al trono de Ur, y su padre se trasladó con la familia a Ur porque se habían combinado las funciones de gobernación y de religión en el rey de Ur, y así Téraj era el nexo entre el sacerdocio de Nippur y el rey, ahora superior sacerdotal para Téraj. 
Allí vivieron hasta el fin del reinado de este rey Ur-Nammu en el año 2096 a.C. a los 27 años de Abram. 
Entonces se trasladaron a Jarán. 
En Ur, Harán, hermano de Abram, tuvo un hijo llamado Lot y una hija llamada Milkha que significa regia porque la familia de su abuelo Téraj era de ascendencia real, con una antiguedad de tres siglos. Pertenecía a uno de los más altos escalafones de las familias de Sumer, gente de noble proceder y elegante porte. Harán murió en Ur todavia joven. 
Abram se casó con su hermanastra Saray (en sumerio, luego Sara en acadio). Su nombre-epíteto de Princesa se debía a esa ascendencia aristocrática; («En verdad, es mi hermana, la hija de mi padre, pero no la hija de mi madre»).



2. Ur-Nammu





Para resolver los problemas que se estaban dando en esta región, desde la frontera asiática del Sinaí hasta la frontera con la India, el mando supremo en la Tierra, Enlil, eligío a su hijo Nannar como regente. 
Nannar se inclinó por su ciudad, Ur y la convirtió en una gran ciudad. Nannar eligió como intermediario entre él y los humanos de su región a un semihumano o seminefilim, a Ur-Nammu "el gozo de Ur", un hijo de la mujer nefilim Ninsun, y por lo tanto un hermanastro de Gilgamés en el año 2113 a.C. Su cargo de "pastor justo"fue confirmado no solo por Enlil sino por el mismísimo emperador del sistema solar, Anu.




Ur-Namm,  que encabezó la tercera dinastía de Ur, construyó un enorme zigurat en Ur para Nannar, la autoridad nefilim que regía esta región asiática entre Egipto y la India, y para la esposa de éste,  Ningal. Desde allí el rey gobernaba la ciudad bajo Nannar.
 Este rey hizo otras grandes obras en Ur como la restauración y ampliación del palacio (templo) de Ninsun, su madre, y en otras ciudades: En Erek, también restauró y amplió los edificios de Anu e Inanna (una hija de Nannar), y en la ciudad de Eridú hizo reparaciones para Enki, el hermanastro mayor de Enlil. No hizó obras por el contrario para Ninurta (la ciudad de Lagash) ni para Enki (Babilonia). Ur-Nammu reconstruyó el Ekur de Enlil en Nippur que había sido destruido por los seguidores de Inanna, una nieta suya.




Ur-Nammu construyó en Ur unas murallas defensivas rodeadas por un canal navegable con dos puertos en los puntos Norte y Oeste, conectados por un canal interior que separaba la zona sacerdotal, real, y administrativa de la zona popular. Llevó a cabo reformas sociales y consiguió logros de Ur en el comercio y la industria. Además fué un guerrero que sometió el territorio circundante. Fué considerado un rey justo y veraz por su pueblo.





Ur-Nammu murió en el año 2096 a. C. en una batalla al atascarse su carro en el lodo, y cayendo al suelo, el carro lo aplastó. Recogieron su cadaver y lo llevaban de vuelta a Ur en un barco, pero el barco se hundió y el mar se lo llevó.



Aquel final tan desgraciado para un rey tan bién considerado fue sorprendente. La gente no comprendía por qué los nefilim hicieron esto. Enlil no quería permitir el paso a humanos a las instalaciones aeroespaciales (salvo en muy concretos casos)  y por esto castigaba mortalmente los intentos.



¡Cómo se ha cambiado el destino del héroe!
Anu alteró su santa palabra…
Enlil cambió con engaño el fallo de su destino…



Le sucedió su hijo Shulgi.



3. El Ekur de Nippur



Ur-Nammu reconstruyó el Ekur de Enlil en Nippur.



Brevemente describiré este detalle.



En la ciudad de Nippur que se había reedificado tras el diluvio para Enlil y Ninlil se había construido una Ekur, una especie de gran pirámide. un edificio con armas muy poderosas, y tecnología de observación sobre todo el planeta. También estaba allí una nave (o un arma tipo misil) muy rápida de Enlil. Posteriormente Inanna, una hija de Nannar y Ningal, se rebeló contra sus superiores, incluso contra Anu, declarándose reina de todos. Invadió y destruyó varias ciudades, entre ellas Nippur, arrasando el Ekur de Enlil y llevándose sus pertenencias. Enlil, enfadado y muy lejos ¿América? ordenó a su hijo, Ninurta que dirigiera a los guteos - un pueblo del nordeste de mesopotamia- a arrasar las ciudades mesopotámicas, aunque la intercesión de otros lideres nefilim salvó su total destrucción salvo Agadé, la ciudad que asaltó el Ekur. Agadé quedó destruida para siempre. A pesar de todo, Inanna, por las súplicas de sus padres abandonó su rebelión y su vida perdonada.



Ur-Nammu reconstruyó el Ekur de Enlil en Nippur, como Enlil le había ordenado. En esa ciudad se colocó un arma poderosa.



4. Shulgi



Shulgi, fue el rey de Ur sucesor de Ur-Nammu, su padre. Fue el segundo rey de la tercera dinastia de Ur. Era hijo de ese rey y de la suma sacerdotisa de Enlil. Nannar decidió esta unión en el santuario de su padre, Enlil, en Nippur.





Shulgi a diferencia del belicoso de su padre intentó ser un rey pacífico. Quería mantener la unión de su reino pero sin guerras. Reconstruyó el templo de Ninurta en Nippur para aliarse con esta ciudad.





Siguiendo el ejemplo de su tío Gilgamesh, construyó un barco para llegar al Sinaí, y en el lugar del desembarco construyo un altar a Nannar, y luego se dirigió por tierra hasta el sur de Sinaí hasta la Harsag (la Alta Montaña de Ninharsag) y allí construyó otro altar. Después se dirigío hasta el "Gran Lugar Fortificado de los Nefilim".





En el año 2091 a.C. inicia el viaje de regreso por Canaán erigiendo un altar en el "Lugar de los Oráculos Brillantes", y Libano con otro altar en el "Lugar cubierto de Nieve". En este lento regreso construyó una red de caminos para fortalecer el comercio, los lazos políticos con los jefes de las poblaciones y la prosperidad.





A su llegada como agradecimiento construyó un santuario a Nannar en Nippur, y se le tituló como Sumo Sacerdote de Anu, y Sacerdote de Nannar.





Tras este inicio prometedor se fué apartando del gobierno, y dejándolo en otras manos, mientras él se volcaba en el lujo, la autoalabanza. La lider nefilim Inanna, se fijó en él y lo convirtió en uno más de sus amantes.







Surgieron problemas y Shulgi pidió ayuda a la provincia sudoriental, Elam a cambio de cederles la ciudad de Larsa en 2068, pero Elam llevó la guerra a los territorios del norte de Shulgi. Con los territorios del oeste pactó pacificamente con un rey cananeo-filisteo llamado Puzur-Ish-Dagan. Pero en 2055 a.C recibió órdenes de Nannar de atacar esas provincias cananeas con ayuda de Elam. Sometió esos territorios llegando hasta la frontera con Sinaí en 2053 victorioso. Al retirarse volvieron las rebeliones, y Shulgi construyó la "Muralla del Oeste" para proteger Mesopotamia en 2049.
Murió al año siguiente en 2048 a.C.



5. Abram en Jarán



La familia de Abram permaneció en Ur desde 2113 hasta 2096, desde sus diez hasta sus 27 años, justo el tiempo del reinado de Ur-Nammu. Este rey era considerado como justo y veraz y su absurda muerte fue un golpe muy fuerte para la población. La población pensaba que el accidente se debía a que el rey había perdido el favor de Anu y Enlil. Se consideraban engañados, traicionados por los lideres nefilim. Se inició así el declive de Ur.







Este es el momento en que Téraj, que contaba 97 años, abandona Ur camino de la ciudad fronteriza de Jarán. Abram está recién casado con su hermanastra Saray y vivirían en Jarán 48 años.





Jarán "la caravanera" era una ciudad al noroeste de mesopotamia, en las estribaciones de los montes del Tauro. Era la frontera, la aduana, el paso de Mesopotamia al Mediterráneo por esa zona norte. Allí terminaba el territorio que Enlil encomendó a su hijo Nannar y empezaba más allá el territorio de Ishkur/Adad, el hijo menor de Enlil. Jarán era una ciudad de culto a Nannar con un diseño similar a Ur.





En Jarán la familia de Téraj siguió perteneciendo a la jerarquía de la ciudad. Abram estaba muy versado en astronomía, lo cual era muy valioso para los grandes viajes para orientarse por las estrellas. Beroso dice de Abram: "entre los caldeos, de cierto hombre grande y justo que estaba muy versado en astronomía". Abram se dedicó en Jarán a las relaciones exteriores con los reyes y jefes de poblaciones, y de otros territorios como el hitita. Este puesto era también de carácter militar y más tarde Abram demostró su enorme valía en los terrenos diplomático y militar.


Abram permaneció en Jarán desde 2096 hasta 2048 a. C, desde los 27 hasta los 75 años. Pero Abram viviría 175 años, todavía otros cien. Su padre tenía 145 años, y llegaría a vivir 200.




6. Desde Jarán hasta el Negev



El año 2048 a.C.,el año de la muerte del rey Shulgi, dió paso al llamado Período Fatídico de Ur de 24 años, con sus reyes Amar-Sin, Shu-Sin e Ibbi-Sin.







En el año 2048 a.C, A Abram de 75 años, comandante militar de sus tropas, Enlil le encomienda irse de Jarán a Siquem en Canaán, con su ejército de centenares de hombres a camello escogidos entre la élite militar y con carros. Era una fuerza de combate rápida tipo hitita, de quienes Abram lo había aprendido, pues había tratado muchas veces con ellos.





Dice Flavio Josefo: Abraham reinó en Damasco, donde era un extranjero, tras llegar con un ejército de las tierras que hay por encima de Babilonia», desde donde, «tras un tiempo prolongado, el Señor lo había levantado y lo había sacado del país junto con sus hombres, para llevarlo a la tierra que entonces llamaban Canaán, pero que ahora llaman Judea».





Abram con todo su personal, incluidos su esposa y sobrino Lot, se dirigieron hacia el sur. Pararon en Siquem y acamparon. Desde allí, Abram solo, fue al monte (cerca del lugar del futuro templo de Jerusalem) a reunirse con Enlil y recibir nuevas instrucciones. Cerca del campamento estaban el Monte de la Dirección (Monte Moria), el Monte de los observadores (Monte Sofim), y el Monte de la Señal (Monte Sión), y allí estaba el Centro de Control de Misiones de los anunnaki, así que Enlil tuvó poco que moverse para ver a Abram. Enlil encomendó a Abram proteger el Espaciopuerto del Sinaí, y también el Centro de Control de Misiones. Las instalaciones espaciales de los anunnaki podían ser atacadas por Tebas si aplastaba la barrera que suponía el Bajo Egipto. Las órdenes de Enlil eran vencer a Tebas apoyando al faraón del Bajo Egipto. Reemprendieron el camino hacia el sur, hasta el Negev "la sequedad", un desierto entre Canaán y Sinaí.



Pararon en el Negev para seguidamente atravesar la península del Sinaí y entrar en Egipto camino del palacio real.



7. El plan de Marduk



En 2047 cuando se le ordena a Abram dirigirse al sur hacia Egipto, Marduk, tras un pacto con su primo (y antes enemigo) Adad, volvió de su destierro a Hatti, el pais hitita, y permaneció allí esos 24 años fatídicos. Dice Marduk:



Fui rechazado por mis pecados,
a las montañas fui.
En muchas tierras, he sido un vagabundo;
desde donde el sol nace hasta donde se pone fui.
A las alturas de la tierra de Hatti fui.
En la tierra de Hatti pedí un oráculo
[acerca] de mi trono y mi Señorío;
Allí en medio [pregunté]: «¿Hasta cuándo?»
24 años, allí en medio, anidé.







Marduk, el hijo mayor de Enki, envió a Jarán y desde allí a sus seguidores en Babilonia y Mari ayuda y suministros. Nabu, el hijo mayor de Marduk estaba ganando seguidores para su padre en Mesopotamia y Canaán. Las ciudades cananeas que seguían a Adad, cuando éste pactó con Marduk se fueron pasando del bando de Enlil, padre de Adad, al bando de Marduk y su hijo Nabu. La influencia de Nabu en estos territorios todavia se aprecia en el nombre del monte Nebo, nombrado así en su honor.



El plan de Marduk y su hijo Nabu era empujar a los tebanos contra Egipto del norte para poder tomar el espaciopuerto del Sinaí, a la vez que consiguir Canaán pactando con Adad y utilizar a estos cananeos hacia el este para tomar Mesopotamía, y en el propio Canaán tomar el centro de control de misiones próximo al actual Jerusalem y finalmente sería el amo absoluto.



Marduk es conocido también como Zeus, Ra, Amén o Amón, Bel y otros nombres.



Utu/Shamash, hermano de Inanna e hijo de Nannar/Sin reaccionó a los movimientos de Nabu y Marduk ordenando al rey de Ur, Amar-Sin, formar una alianza de reyes orientales dirigidos por el elamita Kudur-Laghamar y atacar Borsippa, la ciudad de Nabu y luego atacar a los reyes cananeos que se habían pasado al lado de Nabu.



8. Desde Egipto hasta Hebrón





Abram y su cuerpo militar de élite llegaron desde el Negev hasta el faraón del Egipto del norte. Egipto estaba dividido entonces entre este Bajo Egipto (bajo, siguiendo el curso del Nilo hacia el mar) que seguía a Enlil y el sur, Tebas que seguía a Marduk, allí conocido anteriormente como Ra, y en esta época como Amén "el dios oculto" (porque había sido desterrado y ya no estaba con ellos). El faraón del norte se defendía malamente de los fuertes ataques del sur. Según el libro de los Jubileos Abram estuvo cinco años en Egipto. Después se dirigió hacia el Negev acompañado de su mujer, su sobrino Lot, su anterior séquito más muchos hombres del faraón, con muchos rebaños de ovejas y vacas, asnos y camellos.



Y Abram regresó de Egipto, él y su mujer y Lot con él, hasta el Negev».



Desde allí fue al punto de reunión anterior en Betel con Enlil para recibir nuevas instrucciones. Después fueron hacia el Sur. Lot y su familia se separó, quedándose con algunos rebaños en la llanura del río Jordán. Esta llanura, antes de la destrucción nuclear de la misma unos años más tarde, era muy fértil.



«que era de regadío, como el Jardín del Señor, antes de que Yahveh destruyera Sodoma y Gomorra».
Poco después la coalición de reyes orientales atacaría las ciudades de esta llanura capturando a Lot.



Abram fué también hacia el sur, pero sólo hasta Hebrón y se estableció en una cumbre próxima, en la más alta, desde donde se dominaba todo el horizonte. Enlil a Abram ,en la cumbre, le prometió todo ese territorio.



«Ve, recorre el país a lo largo y a lo ancho, pues a ti te lo he de dar».



Enlil avisó a Abram de que la Alianza Oriental de su hijo Nannar iba camino del Sinaí, para que Abram les bloqueara la entrada a la zona aeroespacial. Nannar quería evitar que Marduk y Nabu tomaran el Sinaí, pero Enlil no quería permitir el acercamiento humano a sus instalaciones, ni siquiera a un ejercito que obedecía las ordenes de su hijo Nannar, que le era fiel a su padre. Abram volvió a montar junto a sus hombres y atacó a la Alianza Oriental en Kadesh-Barnea, el punto más cercano a las instalaciones aeroespaciales que se permitía acercarse a los humanos sin permiso especial. Kadesh-Barnea es el lugar donde hacía mil años Gilgamesh tuvo que pedir el pase especial para entrar en las instalaciones. Es el lugar donde hacía unos decadas el rey Shulgi también había llegado pero no pudo pasar.



El ejercito de Abram hizo retroceder a la Alianza Oriental que huyó hacia el noroeste.

  9. La Guerra de los Reyes

El sucesor de Shulgi como rey de Ur fue su hijo Amar-Sin o Amar-pal, por que el sufijo pal, que significa hijo, se utilizaba para Nannar como hijo predilecto de Enlil, en la biblia aparece como Amrafel, rey de Senaar, es decir, Sumer. Fué rey desde 2048 hasta 2039 a.C. Sus dos primeros años fueron de guerra, los tres siguientes pacíficos, y en 2041 tuvo una guerra importante contra territorios del oeste que no ganó. Es conocida como la Guerra (bíblica) de los Reyes. Es una guerra de gran magnitud que enfrentó a cuatro reinos aliados del Este contra cinco del oeste, Básicamente entre Mesopotamia y Canaán.     



En 2055 a.C el rey de Ur, Shulgi, había encomendado a Kudurlaghamar, rey de Elam, someter a los cananeos que se habían pasado de Nannar al bando de Marduk. Sometió esos territorios llegando hasta la frontera con Sinaí en 2053 . En el 2042 se rebelaron de nuevo, y en 2041 Kudurlaghamar es llamado de nuevo, ahora en coalición con otros reyes para someter a los cananeos.
"Y sucedió
en los días de Amrafel, rey de Senaar,
rey de Aryok, rey de El-lasar,
de Codorlaomor, rey de Elam,
y de Tidal, rey de Goyim,
que éstos hicieron guerra
a Berá, rey de Sodoma,
a Birshá, rey de Gomorra,
a Sinab, rey de Admá,
a Semeber, rey de Seboyim,
y al rey de Belá, que es Soar."

En un bando Elam con su rey Kudurlaghamar (Codorlaomor), lider del grupo, con Eriaku y Tudghula. Eriaku se refiere a Aryok y la ciudad de Larsa aquí es El-lasar. Tughula hace referencia a el Tidal bíblico. Este bando oriental avanzó desde Mesopotamia a Canaán por el sur por la actual Jordania atacando las ciudades fronterizas del río Jordán. Luego fueron hacia el sur por el río, rodearon el mar Muerto camino de las instalaciones aeroespaciales del Sinaí. El objetivo de Nannar era protegerlas de Nabu y Marduk pero su padre Enlil no permitió que se acercaran humanos a un lugar tan importante para los nefilim. Por esto encomendó a Abram detener a la Alianza Oriental que pretendía llegar hasta este lugar. Abram les hizo retroceder.

 En esta retirada los reyes de Sodoma, de Gomorra, de Belá (Admá), y de Seboyim les atacaron. Pero la Alianza Oriental venció a los reyes cananeos esta vez. Saquearon Sodoma y Gomorra y en venganza contra Abram se llevaron a Lot. Abram volvió a reunir a parte de sus guerreros y fue tras ellos. Cerca de Damasco, Abram derrotó a la Alianza Orientales capturando su botín y liberando a su sobrino.

De vuelta Abram fue recibido como heroé primero por el rey del Valle de Shalem (Jerusalén) Melquisedec, sacerdote de Enlil y luego por los demás reyes cananeos, que le ofrecieron todo el botín. Abram lo rechazó diciendo que él no estaba en el bando de Marduk ni en el bando de Nannar y no tomaba parte en esa Guerra sino que obedecía sólo a Enlil. Fue por «Yahveh, el Dios Altísimo, poseedor del Cielo y la Tierra, que he levantado mis manos», afirmó.



10. 2040-2030 a.C.

Al año siguiente, en 2040 a.C el rey de Tebas, Mentuhotep II del bando de Marduk consiguió tomar todo el Bajo Egipto hasta los límites occidentales del Sinaí.

Marduk también consiguió que el rey de Ur, Amar-Sin rompiera su fidelidad a Nannar (Sin) pasándose a su bando. Amar-Sin construyó en la ciudad de Enki, Eridú un palacio real y se otorgó funciones de sacerdote. Este cambio le facilitó controlar los astilleros de Eridú, y en 2039 zarpar hacia el Sinaí. Había que deternerle, así que murió de una picadura de escorpión o de serpiente.

El sucesor de Amar-Sin como rey de Ur fué su hermano Shu-Sin desde 2039 hasta 2030 a.C. Fueron años de guerra contra los territorios del norte y del oeste porque aquellos aliados que lucharon con su antecesor contra los cananeos ahora eran sus enemigos. Protegió sus defensas fortaleciendo sus murallas y construyó dos grandes barcos ante la posibilidad de tener que huir por el sur.
Parece que la ayuda de Nannar y Inanna no era suficiente y Shu-Sin buscó la ayuda de Enki para así apaciguar a su hijo Marduk y detener sus ataques. 
Pidió ayuda a Enlil y Ninlil construyendoles una "estela como ningún rey hubiera construido jamás" en Nippur. Enlil no estaba allí, aunque sí su esposa Ninlil. Ninlil reconcilio a Nippur con Shu-Sin, y después con Jarán tras el uso de las armas. Para conseguir el regreso de Enlil que tanto pedía este rey Ninlil le encomendó la construcción de un gran barco de recreo para río, y lo puso en el agua frente a la casa de Ninlil. La carga nostalgica de los recuerdos de como Enlil se enamoró de Ninlil en el río hicieron a este venir desde Sudamérica. Su estancia fue breve. Ninurta hijo de ellos descubrió que había un intento de atentar contra sus padres en el barco y Enlil reaccionó huyendo rapidamente con Ninlil.
 Pero todo los intentos de Shu-Sin chocaban con la cada vez mayor fuerza de Marduk. En febrero de 2031 a.C hubo un eclipse total de Luna que los astrónomos de Nippur interpretaron como "Ur quedará desolada". Shu-Sin lleno de ansiedad, al comprobar que los grandes nefilim no le brindaban el apoyo necesario hizo un último intento tratando de atraerse los favores de un joven nefilim llamado Shara "príncipe", hijo suyo y de Inanna, nieto de Nannar/Sin. Fue su último movimiento, año 2030 a.C.



11. Ibbi-Sin 2030-2024



El sucesor de Shu-Sin como rey de Ur fue Ibbi-Sin desde 2030 hasta 2024 a.C. Construyó murallas para proteger Ur y Nippur desprotegiendo las demás ciudades. Éstas rompieron su lealtad con Ur, primero las ciudades occidentales y luego las orientales. El comercio exterior de Ur se cerró. También se terminó la recaudación de impuestos, de bienes y ganado de esos territorios. Durante estos seis años los territorios del oeste, movidos por Marduk llevaron la guerra contra sumerios y elamitas hasta Nippur y Ur.Ibbi-Sin reclamó ayuda repetidamente a los nefilim pero sin resultado. En 2025 a.C. Nippur cayó. Ur estaba sóla en Sumer frente a las ambiciones de Marduk.
Ante la inminente victoria de Marduk, éste volvió desde su exilio en el pais de los hititas a Babilonia, por segunda vez, como había prometido "predicho" a sus seguidores con objeto de autoproclamarse rey absoluto del planeta.
Los ataques sobre el Espaciopuerto se frustraban, pero el peligro aumentaba; y los esfuerzos de Marduk por conseguir la supremacía estaban a punto de dar resultado.



12. La argucia de Ninurta



Tras permanecer 24 años en Hatti, en Asia Menor Marduk viajó de vuelta a Babilonia, acompañado de partidarios amontas "occidentales" . Viajó primero hacia el sur, hasta la ciudad de Hama (Hamat bíblica), luego hacia el este por Mari hasta llegar a Babilonia. Su objetivo era regir el planeta con paz y prosperidad, pero Ninurta, hijo de Enlil detuvo a Marduk.



Cuando las tropas de Marduk -elamitas- conquistaron Nippur saquearon la ciudad de Enlil, y el Ekur fue nuevamente profanado por Erra, aliado de Ninurta. Enlil ante la destrucción de su ciudad, su santuario, y su Ekur subió rapidamente a sus naves espaciales acompañado de otros nefilin y aterrizaron en Nippur.



Cabalgando delante de él, había dioses vestidos de brillantez»; él mismo «despedía resplandor como un relámpago», cuando bajó de los cielos; «hizo temblar el lugar sagrado» cuando descendió al recinto sagrado.



Enlil pregunta a su hijo por el responsable de la destrucción y Ninurta acusa a Marduk mintiendo a su padre. La intención de Ninurta era conseguir que su padre Enlil, que hasta entonces se había mantenido relativamente neutral en el enfrentamiento, contra Marduk era conseguir su apoyo. Enlil inició el ataque contra Marduk y Nabu, y éste huyó hacia el oeste hasta la costa del Mediterráneo.



Desde Ezida…
Nabu, a dirigir todas sus ciudades
se encaminó;
hacia el Gran Mar se dirigió.





Los lideres nefilim, como llevaban haciendo desde hacia años, se reunían en la Asamblea de Guerra, a la que asistía desde su planeta Anu, vía tecnológica.



"Anu a la Tierra las palabras hablaba, la Tierra a Anu las palabras pronunciaba".



Tras una Asamblea de Guerra, los lideres nefilim encomendaron enviar a Nergal a persuadir a Marduk de que pusiera fin a todo aquello. Nergal/Erra hijo de Enki y hermano de Marduk/Ra fue quien había saqueado el Ekur de Enlil. Nergal (cuyo nombre significa"gran vigilante") fue a Babilonia y se acercó a Marduk amenazándole para se fuera nuevamente de Babilonia y abandonara sus sueños de rey absoluto del planeta. En el pasado lo consiguió y Marduk quedó exiliado, pero ahora Marduk no cedió. Nergal volvió a la Asamblea de los lideres nefilim con la negativa. Discutieron durante muchas horas el qué hacer. Enki defendía a su hijo Marduk, el hermano mayor de Nergal, pero éste se oponía ferozmente.



13. Las siete armas terroríficas



Nergal pretendía utilizar la fuerza contra Marduk y él decidió utilizar las armas de gran destrucción que tenía Enlil escondidas. Enlil y Ninurta apoyaron el proyecto de Nergal sin decirlo a la asamblea, pero de alguna manera Gibil se enteró (quizá estaban escondidas en su territorio, o próximo a sus fronteras, y percibió extraños movimientos de Nergal).



Gibil (cuyo nombre significa "El del fuego"), era otro hermano de Marduk que en el reparto de Africa por su padre Enki/Ptah recibió las tierras al norte de las de Nergal (Sudáfrica), entre el centro y sur de Africa, es decir las zonas de las minas de oro. Fue Gibil quien alertó a su hermano Marduk de que Nergal estaba preparando armas muy potentes contra él. Marduk, alarmado le preguntó que de donde habían salido esas armas. Estaban ocultas -le dijo-debajo de una montaña. Marduk insistió en saber el lugar, pero Gibil le dijo que nadie sabía dónde estaban ocultas.
Marduk buscó a su padre Enki para contárselo todo. Enki estaba durmiendo en su habitación y su hijo le apresuró a buscar el lugar. Enki reunió al resto de líderes nefilim, pues él no conocía el lugar y comprobó que algunos de sus compañeros sí que sabían lo que Nergal estaba preparando. Enki se opuso a la utilización de armas de destrucción masiva. Aunque Nannar y Utu no se inclinaron por el sí ni por el no, Enlil y Ninurta estaban decididos a utilizar las armas de gran destrucción. La asamblea estaba dividida y por esto dejaron que fuera Anu quien decidiera. Anu decidió que sí, que las utilizaran pero con condiciones: sólo se podrán utilizar contra los objetivos aprobados, y que antes de utilizarlas había que avisar a los anunnaki (nefilim en tierra) y a los igigi (nefilim en naves voladoras) de la zona y que los humanos deben ser perdonados.
La asamblea encomendó a Ninurta comunicárselo a Nergal, y con él llevarlo a cabo. Ninurta viajó a Sudafrica con el mensaje, y se encontró con que Nergal ya tenía las siete armas en su poder y las había cebado con sus cabezas nucleares. Le comunicó las condiciones y al principio Nergal se opusó a ellas pero luego accedió a avisar a los nefilim pero no a Marduk ni a Nabu, ni a los humanos seguidores de Marduk y Nabu. Ninurta intentó convencer a Erra de que perdonara a los humanos con argumentos como: destruirás a justos con injustos, ¿y si hubiera tantos justos... los destruirías también? Nergal tenía un odio profundísimo y fue muy dificil convencerle de una selección de objetivos. Al final Ninurta lo consiguió.


14. La decisión final fue de Anu



Enviaré un emisario de ciudad en ciudad;
el hijo, semilla de su padre, no escapará;
su madre dejará de reír…
no habrá acceso al lugar de los dioses:
el lugar desde donde los Grandes ascienden
arrasaré.





Nergal accedió a no destruir Mesopotamia, pero él se proponía destruir las ciudades de Nabu, una a una, para acabar con sus seguidores y sobretodo para matar a Nabu. Quería destruir el espaciopuerto del Sinaí ("el monte más supremo") con sus instalaciones de control subterráneas, y las pistas de aterrizaje en las llanuras ("la llanura junto al monte más supremo"); y las instalaciones de control costeras del actual Líbano-Israel próximo al mar muerto para que no pudiera huir por el aire. Nergal accedió a que los nefilim pudieran huir con suficiente tiempo y así lo hicieron





Él dio la orden:
los dioses de aquel lugar lo abandonaron…
Los dos, incitados para perpetrar el mal,
hicieron que los guardianes se quedaran aparte;
sus protectores subieron a la bóveda celeste.



Y en otro texto, refiriéndos a Ninurta y Nergal:



Los dos hicieron huir a los dioses,
les hicieron huir del abrasador.



Los dos primos debían comunicar esta decisión final a Enlil para que decidiera. Enlil lo aprobó y también Anu. Pero Enlil tenía su protegido, Abram, justo en la tierra a destruir. Abram le había servido fielmente y no quería este fin para él, por esto se dirigieron a Abram para avisarle.



15. Los sodomitas



«Y el Señor se le apareció en la arboleda de terebintos de Mambré, cuando estaba sentado a la entrada de la tienda, al calor del día. Y levantó lo ojos y miró, y vio —tres hombres estaban parados ante él; y, en cuanto los vio, corrió desde la entrada de la tienda hacia ellos, y se postró en tierra».



Enlil, su nieto Ninurta y el nieto de su hermano Enki, Nergal llegaron rápidamente a esta zona de "Israel" con objeto de salvar la vida de su fiel servidor Abram, y de su familia. Abram les agasajó con una opípara comida y un reposo posterior. Después en agradecimiento Enlil le aseguró que Saray quedaría encinta próximamente, pues Abram desesperaba por tener hijos con su mujer. Pasaron al objetivo de la cita y le comunicaron la destrucción de las ciudades del camino real junto al mar muerto, para que él se pusiera a salvo. Pero Abram suplicó por Lot y su familia. Enlil accedió también a comunicárselo como hizo con Abram pero ya no iría personalmente, él volvería a su nave mientras Ninurta y Nergal debían avisar a Lot y familia para que huyeran y se refugiaran.





Lot, en la entrada de la ciudad reconoció enseguida, por su aspecto tan especial (su altura, sus rasgos, sus armas, sus ropas) que eran dos nefilim los que se dirigían a él. Lot actuó con la clásica hospitalidad ofreciéndoles cena y pernoctación en su casa. Pero los sodomitas acudieron con su lógica curiosidad y suspicacia ante los nefilim. La situación se puso peligrosa para Ninurta y Nergal y tuvieron que protegerse.



«hirieron a la gente que estaba en la entrada de la casa cegándolos, tanto a jóvenes como a viejos; y se cansaron intentando encontrar la entrada»



Lot intentó salvar a algún otro familiar, pero no le creyeron así que huyeron solos, él, su mujer y sus dos hijas junto a los dos nefilim que les conducían apresuradamente. Lot pidió que le dieran tiempo de llegar hasta la ciudad próxima de Soar, a sus montañas para esconderse de la destrucción. Ninurta y Nergal les abandonaron entonces, viajando rápidamente hasta las armas nucleares. Había ya amanecido cuando llegaron a su destino Lot y su familia en una cueva de estas montañas.





«El sol se elevaba sobre la Tierra cuando Lot llegó a Soar»


16. El día del fin del mundo



Corría el año 2024 a.C.
Nergal también corría, tenía mucha prisa, no quería que Nabu consiguiera enterarse del plan y poder escapar con vida. Se apresuró adelantándose a Ninurta/Ishum, que aquí recibe este nombre lógico "el abrasador".



«Después, el héroe Erra se adelantó a lshum,
recordando sus palabras;
lshum también salió,
de acuerdo con la palabra dada,
con el corazón en un puño»



El  objetivo entregado a Ninurta era el Espaciopuerto, del Sinaí, el «Monte Más Supremo» y las pistas de aterrizaje  de la gran llanura adyacente. Allí descargó sus bombas destruyéndolo todo.



«El héroe llegó al Monte Más Supremo;
levantó la mano,
el monte fue aplastado;
la llanura junto al Monte Más Supremo
arrasó después;
en sus bosques, no quedó en pie ni el tallo de un árbol»



Nergal llegó a las ciudades del mar Muerto y se ensañó con las bases de control aéreo, las pistas y las ciudades dónde podía estar Nabu.



«Entonces, imitando a lshum,
Erra siguió la Calzada del Rey.
Acabó con las ciudades,
en desolación las convirtió»
...
«Él cavó a través del mar,
lo dividió en su totalidad.
Todo lo que vive en él,
hasta los cocodrilos
lo marchitó.
Como con fuego abrasó a los animales,
sus cereales convirtió en polvo»
...
«y el Señor hizo llover sobre Sodoma y Gomorra, desde los cielos,
azufre y fuego de parte de Yahveh.
Y Él destruyó aquellas ciudades y toda la llanura,
y a todos los habitantes de las ciudades


y toda vegetación que crece del suelo»





17. La destrucción del Sinaí



«Enlil, entronizado en la nobleza,
se consumía de furia.
Los devastadores sugirieron el mal de nuevo;
el que abrasa con fuego [Ishum/Ninurta]
y el del viento maligno [Erra/Nergal]
llevaron a cabo juntos su mal.
Los dos hicieron huir a los dioses,
les hicieron huir del abrasador»





Nergal y Ninurta había comunicado a los nefilim del Sinaí su inmediata destrucción, por lo que estos se apresuraron a recoger sus cosas y salir volando. El Lugar de Lanzamiento («Lo que se elevó hacia Anu para lanzar ») más importante del planeta se quedaba solo.



«Lo que se elevó hacia Anu
para lanzar hicieron que se marchitara;
hicieron desvanecerse su superficie,
su lugar desolaron»



 Y así, el Espaciopuerto, el trofeo que quería llevarse Marduk, la montaña en la que estaban alojadas las instalaciones espaciales fue aplastado; las plataformas de lanzamiento se desvanecieron en un hongo venenoso; y la llanura de duro suelo de las pistas que era el resto de un lago de otra era geológica, fue arrasada también. Los nefilim no volverían al Sinaí en más de cuatro milenios.
 La llanura central del Sinaí forma una especie de ovalo rodeado de montañas. Esta llanura procede de los restos de un lago muy antiguo.
La llanura tiene un tono negro. Las proximidades de la llanura son caliza con su color claro. La blancura de la caliza y el tono rojizo de la arenisca se combinan con tonos que van del amarillo brillante al gris claro y el marrón oscuro, pero no el negro, que llega a la naturaleza a través del basalto. El negro no es un tono natural en la península del Sinaí. Sin embargo, aquí, en la llanura central, al NNE, el color del suelo es negro, a causa de millones y millones de pedazos de roca ennegrecida, esparcidas  por el hongo que sembró la mano de Ninurta aquel nefasto día de 2024 a.C.
También surgió una gran "cicatriz" todavía observable al SE de la llanura.


18. Sodoma y Gomorra



Nergal asoló la zona que él mismo se asignó:



«Y Él destruyó aquellas ciudades y toda la llanura,

y a todos los habitantes de las ciudades
y toda vegetación que crece del suelo»


Las armas nucleares destruyeron sus objetivos, con ciudades, personas, animales y la vegetación, todo. Todo fue calor, fuego y radiación en una onda mortífera que se expandía buscando victimas.



«¡Escapa, por vida tuya! No mires atrás, ni te pares en ningún sitio en la llanura», fueron las instrucciones; «escapa a las montañas, o perecerás»



La mujer de Lot no permaneció en la cueva con los demás. Quería presenciar un hecho tan extraordinario. La onda expansiva la alcanzó y se convirtió en  vapor (no en sal, que es aquí una mala traducción del término nimur).



«Haré desvanecerse a las personas, sus almas se convertirán en vapor»



Abraham también observó la destrucción pero desde sotavento.



«Y Abraham se levanto temprano y fue al lugar en donde había estado en presencia de Yahveh, y miró en dirección a Sodoma y Gomorra, y la región de la llanura; y vio el humo elevarse de la tierra, como de una fogata».



Abram estaba presenciando la destrucción de una llanura fértil y poblada por medio de bombas atómicas. El hongo atómico (seguramente en plural) elevándose en los cielos  aterrorizó a Abram, que no se sintió seguro ni en las montañas de Hebrón, a unos ochenta kilómetros de distancia. La Biblia dice que se trasladó bastante más al oeste, como se le había indicado para su seguridad. Fue a residir en Guerar.

Las armas nucleares abrieron una brecha en el sur del Mar Muerto, con lo que las aguas del norte de este mar se desplazaron  a esta hondonada del sur, sumergiendo el entonces poblado valle de las cinco ciudades con Sodoma y Gomorra entre ellas. Por esto, el Mar Muerto tiene ahora en el sur tras un estrechamiento llamado el-Lissan («La Lengua»),  una nueva zona sur que aún lleva el apodo local de «Mar de Lot».
Las poblaciones de las montañas de alrededor de la región se abandonaron repentinamente en el siglo XXI a. C., y no se volvieron a poblar hasta varios siglos más tarde. Y hasta el día de hoy, las aguas de los manantiales de los alrededores del Mar Muerto están contaminadas de radiactividad,
«suficiente para producir esterilidad y otras afecciones, tanto en animales como en personas que las absorban durante unos cuantos años» (I. M. Blake, arqueólogo).
Después de sentir la destrucción de toda vida, y el invisible poder que vaporizó a su madre, ¿qué iban a pensar Lot y sus hijas? Pensaron, dice la Biblia, que había el llegado el fin de la humanidad, que ellos tres eran los únicos humanos; y que, la única forma de preservar a la humanidad, consistía en cometer incesto y concebir hijos de su propio padre.


«Y la mayor le dijo a la menor: “Nuestro padre es viejo, y no hay ningún hombre en la Tierra que se una a nosotras a la manera de todos en la Tierra; ven, hagamos que nuestro padre beba vino, y luego yaceremos con él, para que así podamos preservar la simiente de la vida de nuestro padre”»


19. Nabu versión Zeus



Nergal buscaba como principal objetivo acabar con su sobrino Nabu, pero éste que había conseguido escapar desde Mesopotamia hacia el mediterráneo.



«Desde Ezida…

Nabu, a dirigir todas sus ciudades
se encaminó;
hacia el Gran Mar se dirigió»




Nergal sabía de la huida hacia las ciudades cananeas de Nabu, y por esto las destruyó a conciencia para acabar con él dondequiera que estuviera.





«Pero cuando el hijo de Marduk

en el país de la costa estaba,
El-de-el-Viento-Maligno [Erra]
con calor la tierra de la llanura hizo arder»




Nergal no consiguió alcanzar a su sobrino, pues Nabu se las ingenió para escapar a tiempo a una isla del Mediterráneo, donde la gente le aceptó.





«Él [Nabu] entró en el gran mar,

se sentó en un trono que no era suyo
[porque] el Ezida, su legítima morada, había sido arrasada»




Nabu cargando con su última amante humana, Europa, la bella hija del rey de Tiro, en el "Líbano", a la que tuvo que camelar para que lo acompañara se lanzó al mar, y no precisamente en una nave espacial como estaba acostumbrado. Nabu, como muchos nefilim, era extraordinariamente fuerte,  y consiguió aunque totalmente exhausto llegar hasta Creta.  Luego le llamarían Zeus.  Unos cuatro siglos más tarde la persecución de Enlil y sobre todo de Nergal llevarían a Nabu a huir de Creta al continente, o más exactamente desde el monte Vulcano en una isla menor próxima hasta "Grecia". Esta isla fue destruida también por medios apocalípticos como ya iba siendo costumbre para Nergal. La persecución continuaría.



En principio Zeus no era Nabu, sino Adad. Adad/Ish.Kur era un hijo de Enlil que había recibido el mando de "Turquía", Grecia, con sus islas, incluida Creta, y otras tierras europeas próximas. Era representado montado en un toro, y cogiendo un fajo de rayos. Adad y Shamash transportaron a Enmeduranki al 12º planeta para ser instruido y después devuelto a la Tierra; era el segundo terrestres, tras Adán/Adapa en visitar el planeta. Adad aparece también con Shamash cuando el amigo humano, Enkidu, de Gil.Ga.Mesh le explica a éste, que si logra el apoyo de estos dos Observadores podría alcanzar la longevidad deseada.



La triada greco-romana posterior se originó de creencias anteriores. Estaba formada por un dios del rayo, una doncella guerrera, y un conductor de carros celestiales. El dios del rayo original era Adad, la doncella era Ishtu/Astarté/Ishtar, y el conductor de naves espaciales era Shamash con sus cuatro caballos tirando del carro (puerta de Brandenburgo, etc).



Posteriormente la acción de Nabu se superpuso con Adad y dió lugar al Zeus/Jupiter. Por esto Zeus es un conglomerado mitológico de Adad, Nabu incluso de Marduk.


 20.  El viento maligno



Entre las condiciones de Anu estaba que las armas terroríficas no causaran daños a la humanidad. Cuando posteriormente Nergal se empecinó en destruir una zona de Canaán y el odio tanto de éste como de  Enlil a Nabu movieron a Anu a aceptar esa enmienda, pero sin ningún otro daño a la humanidad.

Esto no sería así. Sumer se vería gravemente afectada a pesar de la distancia. Desde Sumer no se vieron las armas terroríficas ni sus efectos inmediatos.
La utilización de las armas terroríficas provocó un gigantesco viento, un viento maligno que comenzó como un torbellino en dirección hacia Mesopotamia:
«Una tormenta, el Viento Maligno, recorrió los cielos»
En los textos de  Lamentación de las ciudades mesopotámicas se indica que el mal comenzó por el sudoeste y se extendía en dirección nordeste, abarcando la totalidad del sur de Mesopotamia.  La desolación provocada por la catástrofe se aprecia en versos como éstos:


«Llevando la desolación a las ciudades,

[llevando] la desolación a las casas;
llevando la desolación a los corrales,
el vacío a los rediles;
ya no hay bueyes en los corrales de Sumer,
las ovejas ya no holgan en sus rediles;
sus ríos corren con aguas amargas,
en sus campos de cultivo crecen las malas hierbas,
en sus estepas crecen plantas que se marchitan.»


En las poblaciones:

«la madre no cuida ya de sus hijos, el padre no dice ya “Oh, esposa mía”… los pequeños ya no crecen con las rodillas fuertes, ni las niñeras cantan sus nanas… la realeza se ha arrebatado de la tierra».


La desolación de Mesopotamia no fue a manos de enemigos; era un enemigo que nadie puede ver:

«que recorre la calle, que queda suelta en el camino; se yergue junto a un hombre, y sin embargo nadie puede verla; cuando entra en una casa, nadie se entera».


«mal que ha arremetido contra el país como un fantasma:… La muralla más alta, los muros más gruesos, atraviesa como una inundación; no hay puerta que pueda impedirle el paso, ni cerrojo que le haga dar la vuelta; a través de la puerta, como una serpiente se desliza; a través de las bisagras, como el viento entra»

«La tos y la flema debilitaban el pecho, la boca se llenaba de saliva y espuma… se quedaban mudos y aturdidos, una maligna parálisis… una maldición, un dolor de cabeza… sus espíritus abandonaban sus cuerpos».
«La gente, aterrorizada, difícilmente podía respirar;
el Viento Maligno los atenazaba,
no les concedía otro día…
Las bocas se anegaban en sangre,
las cabezas se revolcaban en sangre…
El rostro palidecía con el Viento Maligno».


El enemigo era una nube que recorrió Mesopotamia y «cubrió el país como con un manto, extendiéndose sobre él como una sábana». Durante el día, «al sol en el horizonte lo cubría de oscuridad». Por la noche, «con un estremecedor resplandor cubría la tierra», tapaba la Luna: «de la Luna extinguía su salida».



El viento maligno viajó «envuelto en terror, sembrando el miedo en todas partes» de oeste a este , «un gran viento que se acelera en las alturas, un viento maligno que asola el país». Era «una gran tormenta enviada por Anu… había llegado desde el corazón de Enlil», «en un único desove se engendró… como el amargo veneno de los dioses; en el oeste se engendró». El Viento Maligno, «llevando la penumbra de ciudad en ciudad, transportando densas nubes que traían la penumbra desde el cielo», con un «luminoso resplandor»

«Desde en medio de las montañas había descendido sobre la tierra, desde la Llanura de No Compasión había llegado».


«Un estallido maligno anunciaba la siniestra tormenta,

un estallido maligno era el precursor,
de la siniestra tormenta;
poderosa descendencia,
hijos valientes eran los heraldos de la peste».


«En aquel día

cuando el cielo fue aplastado
y la Tierra fue herida,
su faz asolada por el remolino,
cuando los cielos se oscurecieron
y cubrieron como con una sombra…»
«En aquel día, en aquel único día; en aquella noche, en aquella única noche… la tormenta, en un destello de relámpago creada, al pueblo de Nippur dejó postrado».

21. La huida de los dioses

A los nefilim el viento maligno les atemorizó. No habían previsto tal resultado.
«Los grandes dioses empalidecieron ante su inmensidad» cuando vieron los «rayos gigantes» de la explosión «alcanzar el cielo [y] la tierra temblar en su centro».
Los nefilim que estaban en Mesopotamia cuando recibieron la información del avance del Viento Maligno huyeron de sus ciudades para ponerse a salvo.  En la  Lamentación Sobre la Destrucción de Ur se narra la huida de los nefilim de todos los grandes dioses y de algunos de sus más importantes hijos e hijas que «abandonaron al viento» las ciudades y los grandes templos de Sumer con demasiada prisa.
«Ninharsag lloraba con amargas lágrimas» huyó de Isin;
Nanshe: «Oh, mi devastada ciudad» cuando «el lugar en donde moraba cayó en la desgracia».
Inanna huyó de Uruk a África en un «barco sumergible», lamentándose de haber dejado atrás sus joyas y otras posesiones…lloraba la desolación de Uruk y su templo, debido al Viento Maligno «que en un instante, en un abrir y cerrar de ojos se había creado en el medio de las montañas», y contra el cual no había defensa alguna.
En Lagash, la «madre Bau sollozaba amargamente por su templo sagrado, por su ciudad».
Los nefilim de Uruk a su ciudad:
«¡Levantaos!», llamaron a la gente en mitad de la noche; huid, «¡ocultaos en la estepa!,
Así, todos sus dioses evacuaron Uruk;

se mantuvieron lejos de ella.»
«Ninki, su gran dama, volando como un ave, dejó su ciudad».
«Su señor permaneció fuera de la ciudad… el Padre Enki permaneció fuera de la ciudad… por el destino de su herida ciudad lloró amargas lágrimas».
«¡Oh, Enki», lloraban, «tu ciudad ha sido maldecida, ha sido convertida en un territorio extraño!»

Enki llevó a «aquéllos que habían salido de Eridú»  «hacia una tierra hostil»; allí, utilizó sus conocimientos científicos para hacer comestible el «árbol desagradable».
En Babilonia, el punto mas al norte de la zona afectada, Marduk, llamó a su padre Enki  «¿Qué debo hacer?». Enki aconsejó a su hijo Marduk y así éste a sus seguidores que huyeran hacia el norte y «no volverse ni mirar atrás», que no llevaran consigo alimentos ni bebida, por la posible contaminación radiactiva «tocados por el fantasma». Para los que no pudieran huir, Enki aconsejaba:

«Métete en una cámara bajo la tierra, en la oscuridad», hasta que el Viento Maligno haya pasado.
A la esposa de Ninurta, Bau, le costaba irse de su ciudad. «Oh, mi ciudad. Oh, mi ciudad», . Esta nostalgía  casi le cuesta la vida:
«En aquel día, la dama-la tormenta la alcanzó;
Bau, como si fuera una mortal, la tormenta la alcanzó…»

En Ur,  Nannar y Ningal (la pareja que sigue viviendo actualmente en nuestro planeta, y a ella se le han hecho muchas esculturas en i..., aunque a él -como representante de su abuelo Anu- se le adora en m...- no se creían que todo era inevitable. Nannar/Sin llamó urgentemente a su padre Enlil, suplicándole ayuda. Pero «Enlil le respondió a su hijo Sin» que no  podía hacer nada.
«A Ur se le concedió la realeza —no se le concedió un reinado eterno. Desde la antigüedad, cuando se fundó Sumer, hasta el presente, cuando el pueblo se ha multiplicado— ¿Quién ha visto nunca una realeza que reine eternamente?»



22. Cronología en Mesopotamia 2900-2000



En 2900 a.C. se transfiere la realeza en Sumer a Erek. A Inanna se le dan los territorios del valle del Indo. Empieza allí una tercera civilización.

2.650 La capital real de Sumer va cambiando. La realeza se deteriora. Enlil pierde la paciencia con las ingobernables multitudes humanas.

2.371 Inanna se enamora de Sharru-Kin (Sargón). Éste funda una nueva ciudad capital, Agadé (Acad). Se inicia el imperio acadio.


2.316 Con el objetivo de reinar sobre las Cuatro Regiones, Sargón se lleva parte del suelo sagrado de Babilonia. El conflicto entre Marduk e Inanna vuelve a aparecer. Finaliza cuando Nergal, hermano de Marduk, acude desde el sur de África a Babilonia y persuade a Marduk para que abandone Mesopotamia.

2.291 Naram-Sin asciende al trono de Acad. Dirigido por la belicosa Inanna, penetra en la península del Sinaí e invade Egipto.

2.255 Inanna usurpa el poder en Mesopotamia; Naram-Sin profana Nippur. Los Grandes Anunnaki arrasan Agadé. Inanna escapa. Sumer y Acad ocupados por tropas extranjeras leales a Enlil y Ninurta.

2.220 La civilización sumeria alcanza nuevas cotas bajo los soberanos iluminados de Lagash. Toth ayuda a su rey, Gudea, a construir un zigurat-templo para Ninurta.

2.191 Téraj, padre de Abraham, nace en Nippur, en una familia real-sacerdotal.

2.180 Egipto dividido; los seguidores de Ra/Marduk conservan el sur; los faraones que se oponen a él consiguen el trono del bajo Egipto.

2.130 Enlil y Ninurta se alejan cada vez más de los asuntos humanos, con lo que la autoridad central se deteriora en Mesopotamia. El intento de Inanna por reconquistar la realeza para Erek no dura demasiado.

2.123 Abraham nace en Nippur.


2.113 Enlil confía las Tierras de Sem a Nannar; se declara a Ur capital del nuevo imperio. Ur-Nammu asciende al trono y se le nombra Protector de Nippur. Un sacerdote nipuriano —Téraj, el padre de Abraham— llega a Ur para establecer relaciones con la corte real.

2.096 Ur-Nammu muere en la batalla. El pueblo considera su prematura muerte como una traición de Anu y Enlil. Téraj parte con su familia hacia Jarán.

2.095 Shulgi asciende al trono de Ur y fortalece los vínculos imperiales. Mientras el imperio crece, Shulgi sucumbe a los encantos de Inanna y se convierte en su amante. Concede Larsa a los elamitas, a cambio de servirle como Legión Extranjera.

2.080 Los príncipes tebanos leales a Ra/Marduk empujan hacia el norte bajo Mentuhotep I. Nabu, hijo de Marduk, gana adeptos para su padre en Asia Occidental.

2.055 Siguiendo órdenes de Nannar, Shulgi envía tropas elamitas a sofocar los disturbios de las ciudades cananeas. Los elamitas llegan a las puertas de la península del Sinaí y de su Espaciopuerto.

2.048 Shulgi muere. Marduk se traslada al País de los Hititas. Abraham recibe la orden de ir al sur de Canaán con un cuerpo de caballería de élite.

2.047 Amar-Sin (el bíblico Amrafel) se convierte en rey de Ur. Abraham va a Egipto, permanece allí cinco años y vuelve después con más tropas.

2.041 Dirigido por Inanna, Amar-Sin forma una coalición de Reyes del Este, y lanza una expedición militar contra Canaán y el Sinaí. Su líder es el elamita Codorlaomor. Abraham detiene el avance en las puertas del Espaciopuerto.


2.038 Shu-Sin sustituye a Amar-Sin en el trono de Ur mientras el imperio se desintegra.

2.029 Ibbi-Sin sustituye a Shu-Sin. Las provincias occidentales se inclinan cada vez más por Marduk.

2.024 Encabezando a sus seguidores, Marduk marcha sobre Sumer, se entroniza en Babilonia. Los combates se extienden al centro de Mesopotamia. Se profana el Santo de los Santos de Nippur. Enlil exige un castigo para Marduk y Nabu; Enki se opone, pero su hijo Nergal se pone del lado de Enlil. Mientras Nabu encabeza a sus seguidores cananeos para ir a capturar el Espaciopuerto, los Grandes Anunnaki aprueban el uso de armas nucleares. Nergal y Ninurta destruyen el Espaciopuerto y las pecadoras ciudades cananeas.


2.023 Los vientos llevan la nube radiactiva a Sumer. La gente muere de una muerte terrible, los animales perecen, el agua está envenenada, la tierra se hace estéril. Sumer y su gran civilización yacen postrados. Su legado pasa a la semilla de Abraham cuando engendra —a la edad de 100 años— a un heredero legítimo: Isaac.

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